Pantang makan daging atau makanan lain menurut ketentuan Konferensi para Uskup hendaknya dilakukan setiap hari Jumat sepanjang tahun, kecual...
Read More
Pantang makan daging atau makanan lain menurut ketentuan Konferensi para Uskup hendaknya dilakukan setiap hari Jumat sepanjang tahun, kecuali hari Jumat itu kebetulan jatuh pada salah satu hari yang terhitung hari raya; sedangkan pantang dan puasa hendaknya dilakukan pada hari Rabu Abu dan pada hari Jumat Agung, memperingati Sengsara dan Wafat Tuhan Kita Yesus Kristus. Peraturan pantang mengikat mereka yang telah berumur genap empat belas tahun; sedangkan peraturan puasa mengikat semua yang berusia dewasa sampai awal tahun ke enampuluh; namun para gembala jiwa dan orangtua hendaknya berusaha agar juga mereka, yang karena usianya masih kurang tidak terikat wajib puasa dan pantang, dibina ke arah cita-rasa tobat yang sejati.(KHK 1251-1252)
Jadi sebagai orang Katolik wajib berpuasa pada hari Rabu Abu dan Jumat Agung. Jadi, selama masa Prapaskah, kewajiban puasa hanya dua hari saja. Yang wajib berpuasa adalah semua orang beriman yang berumur antara delapan belas (18) tahun sampai awal enam puluh (60) tahun.
PUASA berarti:
makan kenyang hanya satu kali dalam sehari.
Untuk yang biasa makan tiga kali sehari, dapat memilih
• Kenyang, tak kenyang, tak kenyang, atau
• Tak kenyang, kenyang, tak kenyang, atau
• Tak kenyang, tak kenyang, kenyang
Orang Katolik wajib berpantang pada hari Rabu Abu dan setiap hari Jumat sampai Jumat Suci. Jadi hanya 7 hari selama masa PraPaskah.
Yang wajib berpantang adalah semua orang katolik yang berusia empat belas (14) tahun ke atas.
PANTANG berarti
• Pantang daging, dan atau
• Pantang rokok, dan atau
• Pantang garam, dan atau
• Pantang gula dan semua manisan seperti permen, dan atau
• Pantang hiburan seperti radio, televisi, bioskop, film.
Karena begitu ringannya, kewajiban berpuasa dan berpantang,
sesuai dengan semangat tobat yang hendak dibangun,
umat beriman,
baik secara pribadi, keluarga, atau pun kelompok,
dianjurkan untuk menetapkan cara berpuasa dan berpantang yang lebih berat. Penetapan yang dilakukan diluar kewajiban dari Gereja, tidak mengikat dengan sangsi dosa.
Dalam rangka masa tobat, maka pelaksanaan perkawinan juga disesuaikan. Perkawinan tidak boleh dirayakan secara meriah.
ARTI PUASA dan PANTANG
PUASA adalah tindakan sukarela Tidak makan atau tidak minum Seluruhnya, yang berarti sama sekali tidak makan atau minum apapun Atau sebagian, yang berarti mengurangi makan atau minum.
Secara kejiwaan, Berpuasa memurnikan hati orang dan mempermudah pemusatan perhatian waktu bersemadi dan berdoa.
Puasa juga dapat merupakan korban atau persembahan.
Puasa pantas disebut doa dengan tubuh, karena dengan berpuasa orang menata hidup dan tingkah laku rohaninya.
Dengan berpuasa, orang mengungkapkan rasa lapar akan Tuhan dan kehendakNya. Ia mengorbankan kesenangan dan keuntungan sesaat, dengan penuh syukur atas kelimpahan karunia Tuhan. Demikian, orang mengurangi keserakahan dan mewujudkan penyesalan atas dosa-dosanya di masa lampau.
Dengan berpuasa, orang menemukan diri yang sebenarnya untuk membangun pribadi yang selaras. Puasa membebaskan diri dari ketergantungan jasmani dan ketidakseimbangan emosi. Puasa membantu orang untuk mengarahkan diri kepada sesama dan kepada Tuhan.
Itulah sebabnya, puasa Katolik selalu terlaksana bersamaan dengan doa dan derma, yang terwujud dalam Aksi Puasa Pembangunan.
Semangat yang sama berlaku pula untuk laku PANTANG.
Yang bukan semangat puasa dan pantang Katolik adalah:
Berpuasa dan berpantang sekedar untuk kesehatan: diet, mengurangi makan dan minum atau makanan dan minuman tertentu untuk mencegah atau mengatasi penyakit tertentu.
Berpuasa dan berpantang untuk memperoleh kesaktian baik itu tubuh maupun rohani.
SABDA TUHAN SEHUBUNGAN DENGAN PUASA
"Melalui nabi Yesaya, Tuhan bersabda:
Berpuasa yang Kukehendaki ialah,
Supaya engkau membuka belenggu-belenggu kelaliman
Dan mematahkan setiap kuk
Supaya engkau memerdekakan orang yang teraniaya
Dan mematahkan setiap kuk,
Supaya engkau memecah-mecahkan rotimu bagi orang yang lapar
Dan membawa ke rumahmu orang miskin yang tidak mempunyai rumah
Dan apabila kamu melihat orang telanjang
Supaya engkau memberi dia pakaian
Dan tidak menyembunyikan diri terhadap saudaramu sendiri.
Pada waktu itulah
Engkau akan memanggil dan Tuhan akan menjawab
Engkau akan berteriak minta tolong dan Ia akan berkata: Ini Aku
Apabila engkau tidak lagi mengenakan kuk kepada sesamamu
Dan tidak lagi menunjuk-nunjuk orang dengan jari dan memfitnah
Apabila engkau menyerahkan kepada orang lapar apa yang kauinginkan sendiri
Dan memuaskan hati orang tertindas
Maka terangmu akan terbit dalam gelap
Dan kegelapanmu akan seperti bintang rembang tengah hari"
Dalam kotbah di bukit, Yesus bersabda tentang puasa:
“Apabila kamu berpuasa,
Janganlah muram mukamu seperti orang munafik. Mereka mengubah air mukanya, supaya orang melihat bahwa mereka sedang berpuasa. Aku berkata kepadamu: Sesungguhnya mereka sudah mendapat upahnya.
Tetapi apabila engkau berpuasa,
minyakilah kepalamu
Dan cucilah mukamu
Supaya jangan dilihat orang bahwa engkau sedang berpuasa
Melainkan hanya oleh Bapamu yang ada di tempat tersembunyi. Maka Bapamu yang melihat yang tersembunyi akan membalasnya kepadamu.”
Program Kerja pada suatu organisasi merupakan hal yang penting dalam menjalankan suatu organisasi mencapai tujuan. Begitu halnya organisasi gereja tentunya memiliki tujuan agar langkah gerak dan tujuan organisasi terlaksana. Gereja Katolik St. Fransiskus Asisi Segonde kembali mengundang Seluruh Pengurus Dewan Stasi untuk melakukan penyusunan Program Kerja yang belum tuntas.
Hari ini Jumat , 9 Februari 2024 pukul 19.00 Ketua Umat Stasi St. Fransiskus Asisi Segonde mengumpulkan kembali Seksi-seksi diantaranya Seksi Liturgi , Seksi Usaha Dana, Seksi Pembangunan dan Aset, Seksi Bina Iman Anak, Seksi Kepemudaan dan Ketua Lingkungan . Rapat di oleh Pengurus Inti Dewan Stasi.
Acara dibuka dengan doa pembukaan yang dipandu oleh Pemimpin Umat yakni Antnius Dedi Hirawan dilanjutkan dengan kata sambutan singkat oleh Fransiskus Fallo Sebagai ketua umat
Menurut sekretaris Stasi Segonde , para Pengurus Seksi-seksi diajak berkumpul dan masuk duduk berkelompok pada team masing-masing, dan dengan arahan Ketua Umat dan di Pandu Oleh Pemimpin Umat. Pengurus mulai menyusun Program kerjanya dan di catat oleh Sekretaris untuk di rekapitulasi .
Semua usulan dari tiap - tiap seksi akan menjadi rangkuman untuk di realisasikan sebagai Program Kerja demi Kemajuan Gereja.
Ketua Umat berharap agar Program kerja yang sudah di susun kelak kedepannya dapat dilaksanakan dengan baik dan sungguh-sungguh, memberikan diri bagi pelayanan gereja dan umat beriman Katolik di Stasi St. Fransiskus Asisi Segonde .
Pelantikan pengurus umat Stasi Santo Fransiskus Asisi Segonde Periode 2024-2027 Paroki Santo Petrus Sanggau Ledo Keuskupan Agung Pontianak.
Minggu, 4 Februari 2024 Pelantikan Kepengurusan Gereja Katolik St. Fransiskus Asisi stasi Segonde Paroki Santo Petrus Sanggau Ledo Keuskupan Agung Pontianak.
Berdasarkan melihat, menimbang dan memperhatikan bahwa ketua kepengurusan lama periode 2020-2023 telah berakhir ,maka untuk itu harus ada pergantian ketua umat, dan ketua umat terpilih dalam kepengurusan yang di pilih Tanggal 25 Desember 2023 terpilih atas nama Fransiskus Fallo.
Dalam Pelantikan Beliau Berpesan dalam kotbahnya, menjadi pemimpin harus bisa menjadi Pelayan yang melayani bukan Menjadi Pelayan yang dilayani , dan beliau juga berpesan kepada umat harus tetap aktif dalam kegiatan mengereja, dan jangan patah semangat.
Untuk menjadi pengikut Kristus memang harus menjunjung tinggi iman Kekatolikan sejati, kalau maju dan diberkati maka harus yakin dengan iman dan penuh kepercayaan serta punya pengharapan yang teguh agar berkat Tuhan selalu di rasakan dalam setiap kehidupan.
Ketua umat Stasi Santo Fransiskus Asisi Segonde, Bapak Fransiskus Fallo yang baru dilantik juga menyampaikan banyak terima kasih Kepada Pastor Paroki Serta Serta umat yang hadir dalam kegiatan tersebut sehingga acara nya dapat berjalan dengan baik meskkipun konsep acaranya itu sendiri sederhana, harapanya agar kepengurusan bisa berjalan dengan baik serta umat juga diajak untuk tetap aktif dalam kegiatan hidup mengereja agar terciptanya kerja sama antar pengurus Gereja tutur beliau.
Setelah Misa Pelantikan, Pastor Paroki dan Pengurus diajak untuk menikmati makan siang bersama di rumah ketua umat.
Tampak dalam makan siang tersebut kebersamaan dan kekompakan pengurus dan pastor sambil mencicipi makanan siang sederhana sambil bersenda gurau , sehingga tidak terasa acara tersebut sudah selesai dengan baik Berkat campur tangan Tuhan.
